Уфологія: синдром відторгнення

З історії уфології стає ясно, що з поглибленням пізнань і накопиченням досвіду вивчення контактів людини з проявами поки не відомої природи, пов'язаними з НЛО, зростає важливість усвідомлення психологічного аспекту.

Перші з опублікованих робіт з уфології належать США, з'явившись наслідком «тарілкового» буму, що почався 1947 року. У них простежується суб'єктивний аналіз феномену, опис зустрічей з інопланетянами і спостережень невпізнаних літаючих об'єктів.

Багато історій згодом виявляються вмілими фальсифікаціями. Масова зацікавленість соціуму, пов'язана з пошуком чудес і віддушини в кризові часи, забезпечила віру у фантастичні історії. У підсумку тема практично дискредитується як суцільні вигадки. Водночас зароджується ідея того, що «інопланетна гіпотеза» єдино правильна.

Починаючи з середини шістдесятих років, у США і СРСР починають паралельно розвиватися серйозні дослідження НЛО. Західні фахівці звертають увагу на реальність феномену і шукають наукові пояснення. Вивчення проводиться і на урядовому рівні.

У Радах на ентузіазмі окремих дослідників проводяться опитування очевидців, експедиції, читаються лекції, на офіційному рівні феномен розглядається з позиції буржуазного прояву західної культури, при цьому посилання йде частіше на позицію Д.Мензела.

Свій творчий потенціал на дослідження НЛО направив і К. Юнг. У своїй роботі він доходить висновку, що історії про НЛО є радше яскравими снами, ніж реальністю, і дає обґрунтування глибинним причинам виникнення контактів.

Присутні спади і піки досліджень, пов'язані як з політичною ситуацією, так і з самою регулярністю прояву НЛО. До початку дев'яностих років радянські уфологи активно аналізують психологічні наслідки спостережень невпізнаних літаючих об'єктів, психічний стан і його відхилення тих, хто контактував з «пілотами» НЛО.

В цей же час в газетах, поряд з повідомленнями про НЛО, все частіше фігурують замітки про небезпеку вступу в контакт з волі спостерігача, вчинення дій, що несуть приховану або навмисну загрозу, даються рекомендації.

Примітні спроби виділити психологічний аспект взаємодії з НЛО в окремий напрямок Уфоцентром, розташованим у Москві на чолі з Ажажею В.Г. Контакти з НЛО та інопланетянами перетворюються на газетні факти, зважаючи на сприйнятливість радянських людей і віри засобам масової інформації саме в період розвалу СРСР і падіння залізної завіси.

Вплив НЛО на фізичному рівні на спостерігачів, а також на тварин, рослинність, ґрунт, техніку та ін описані, наприклад, з використанням західних і радянських публікацій Г. Колчиним.

З метою розкриття небезпек, що тануться в контактах з НЛО та гіпотетичними прибульцями, вивчення можливостей феномену НЛО, перевірки свідків та оцінки реальних масштабів взаємодії людини і непізнаного на даному етапі розвитку уфології як науки, принципово важливим є вивчення психологічного аспекту. Про те, що людська свідомість відкидає існування НЛО - від окремої особистості (контактера) до цілих соціальних інститутів, - писав ще уфолог В. Вілінбахов.

Контакт з невідомим

Прийнята неможливість існування феномену НЛО є наслідком відсутнього пояснення з фізичної точки зору цілого ряду явищ, таких як величезні швидкість, прискорення і перевантаження НЛО, здатність зникати і з'являтися, змінювати свою форму тощо. Згідно з теорією американського уфолога Джона Кіля, НЛО супроводжує людство з найдавніших часів, є частиною його культури і буде непізнаним і нез'ясованим феноменом, як і час, свідомість та ін.

Істоти з паралельного світу досліджують наше суспільство, а не ми вивчаємо НЛО. Прибульці підлаштовуються під нашу психологію, підбирають різний камуфляж. Уявна відсутність логіки уфо-феноменів вказує на те, що ми маємо справу лише з верхівкою айсберга, з невеликою, видимою нам частиною чужої діяльності і чужої присутності.

Необхідним ступенем пізнання будь-якого явища є пізнання дослідником самого себе, усвідомлення факту впливу на досліджуване явище самим лише його наглядом. З цієї позиції знову важливо зробити висновок про необхідність розкриття психологічної взаємодії особистості і нез'ясовних явищ.

Психологічне обґрунтування синдрому відторгнення

Термін синдром в психології посилається на сукупність деякої кількості симптомів, особливостей, явищ, які часто відбуваються разом, таким чином, що присутність однієї особливості говорить про присутність інших.

Поняття відторгнення являє собою загострену форму неприйняття. Це не тільки почуття невдоволення чим-небудь, але і неможливість мати з даним явищем що б то не було спільне. Уявлення і очікування, пов'язані з власним буттям і поведінкою, приходять у протиріччя з реальністю.

Таким чином, синдром відторгнення присутній в природі людини, і його можна розглядати як захисний механізм. Суто технічно можна сказати, що якщо людина, психологічний портрет якої відомий, зіткнулася в реальному житті з аномальним явищем, подальший сценарій можна передбачити.

Схильна до аналізу людина спробує знайти пояснення явища і, не знайшовши раціонального, замінить для себе його на будь-яке. В іншому випадку він отримає нервовий розлад. Певною мірою легковажна людина може навіть розповідати байку іншим, незабаром її забуде і не надаватиме прожитому значення.

З іншого боку, якщо людина відкидає існування НЛО, то частіше, будучи необізнаною, ніколи не спробує проявити інтерес і розібратися, вважаючи для себе це питання вирішеним.

Якщо виділити з безлічі гіпотез природи НЛО ті, які визнають його розумне походження, то, в теорії, візуальні контакти з невпізнаними об'єктами, телепатичні та безпосередні контакти з прибульцями відбуваються з волі останніх.

В одних історіях про викрадення фігурують грубе ставлення, відсутність гуманності, бездушність з боку викрадачів. Людей в НЛО затягують силою і вчиняють дії проти волі людини. У підсумку контактери ніколи не прагнули мати вигоду зі своїх пригод, у більшості випадків побоювалися розголошення. В інших же розповідях раніше фігурують доброзичливе запрошення побувати на НЛО, контакт відбувається за згодою людини, яка відчуває інтерес. Тут присутні елементи впливу на свідомість і підсвідомість, контролю емоційного стану.

Перед контактом людина найчастіше «готова» - в ряді випадків відзначалося очікування важливої події, відчуття чужої присутності, ряд явищ типу наелектризованості повітря, півтергейста, людині можуть нав'язуватися думки і дії. Це можна пояснити тим, що проводиться попередня оцінка людини та її потенційних можливостей сприйняття у разі вибору її для контакту.

Можна виділити інші ознаки передконтактного впливу:

- у свідомості звучить чужа думка, або з'являються нав'язливі ідеї; - раптове пробудження без видимої причини; - загострення свідомості; - дискомфорт, пригніченість, занепокоєння; - зникає відчуття тепла або холоду; - кінцівки наливаються тяжкістю, перестають коритися; - раптово зникають всі звуки; - раптова хвиля страху різної інтенсивності - від неприємного передчуття до панічного жаху. Багато контактерів, повідавши свою історію, шкодують про це. Спочатку у багатьох з'являється думка, що їм ніхто не повірить. Розмови про прибульців у психіатрів вважаються маячнею, від якої необхідно лікувати. Тому контактер, знаючи ситуацію, воліє мовчати, залишаючись наодинці зі своїми переживаннями і стресом. Позбутися гучної популярності після розкриття особи і розголосу події ніяк не вдається.

Соціум до таких людей, навіть після визнання їх здоровими в ході принизливої перевірки у психіатрів, продовжує ставитися з недовірою, побоюванням, презирством. Відомі випадки звільнень на ґрунті контактерства і гонінь по службі.

Ситуацію не покращує і гласність в уфології - раніше контактера вважали б божевільним, а зараз піднімають на сміх. Крім самозахищеності і віри, як докази контакту, що відбувся, жодних інших аргументів у переважній більшості випадків немає. Останнє, в свою чергу, викликає резонний скепсис.

У контактера може настати повна або часткова втрата спогаду про подію. Втрачаються деталі, послідовність подій, випадають елементи, отримана інформація, забувається сам факт контакту. Синдром відторгнення перетворює подію на розпливчасте сновидіння.

Явище відторгнення тяжких спогадів відоме психології. Природний інстинкт Севастополя шляхом блокування негативного досвіду зберігає психіку, щоб уникнути її травмування. Пам'ять про неприємне, корячись захисної функції мозку, витісняється в непритомну область. Надалі про її наявність можуть говорити безпричинні неврози, страхи.

Коли людина починає забувати небажані переживання або спогади, забуваються і супутні події. Може виникнути проблема застосування життєвого досвіду в разі його блокування як негативного. Страх виконує захисну функцію і є тимчасовим станом, активізує організм у разі небезпеки. В інших випадках може призвести до уповільнення мислення, зробити людину нерухомою. Тривалий вплив страху пригнічує тонус організму і негативно впливає на психіку.

Важкі події, що трапляються в житті, проходять, і людина довіряє цьому досвіду. При входженні в звичну зону комфорту він приймає всі зусилля, щоб залишитися в ній. Негативні спогади, що порушують баланс, відкидаються свідомістю.

Страх може з'явитися несподівано без видимої причини і здатний завдати шкоди людині. Гіпотетичні пілоти НЛО в частині випадків навмисно придушують страх контактера, спостерігача НЛО або викраденого. Коли страх зникає, настає спокій, може з'явитися інтерес до ситуації. Такий стан сприйняття можна порівняти зі сном, коли сплячого зовсім не дивують найбільш фантастичні образи і події.

Соціальний синдром відторгнення

Переносячи фактор відторгнення на соціум, маємо картину - людям не потрібні шокуючі істини, вони їх не сприймають, через що об'єктивна реальність НЛО прихована від них. Незрозумілі явища просто не помічаються, заміщуються помилковими поясненнями, що випливають з вузького пізнавального стереотипу і обмеженого наукового пізнання.

Людина, яка знайомиться з матеріалами по уфології, внаслідок синдрому може не сприйняти наявну інформацію об'єктивно, буде несвідомо намагатися блокувати її через те, що не в силах пояснити її із застосуванням логіки і раціонального досвіду.

Відсутність бажаних речових доказів реальності НЛО стає притягнутою причиною зневіри в існування феномену і неприйнятності теми на серйозному рівні. Виходить, що невизнання обмеженості здатності людини пізнавати призводить до внутрішнього протиріччя - ми відкриті для нових знань про Всесвіт, готові їх здобувати важкою працею, і, в той же час, ігноруємо цілий ряд явищ непізнаної природи.

Таким чином, інформація про НЛО відкидається, незважаючи на велику кількість повідомлень очевидців, глобальну картину феномену, саму ймовірність існування НЛО. Можливість маніпуляцій з тілом і свідомістю людини проти її волі суперечить почуттю безпеки, коли навколишній світ впорядкований, зрозумілий і не зберігає нерозв'язних загадок.

Колосальний обсяг дезінформації та неправдивих даних пригнічує інтерес людини - її вже практично нічим здивувати. Цінність даних, що надходять зі ЗМІ, втрачається.

Дивні події фігурують у людській історії, проте наполегливо ігноруються наукою. З причини того, що проблема НЛО не особливо розкриває себе як технічна або інопланетна, важливий філософсько-психологічний аспект уфології, як і вивчення взаємодії людини і непізнаного.

Хто потрібен уфології? Ті, хто відмовився від грубого раціоналістичного підходу і старих догм, не закриває очі на очевидні явища, що стосуються існування феномену НЛО.

Свідомість людей поступово звикає і привчається до думки про присутність іншого розуму, долає синдром відторгнення, якого вже давно не схильні справжні уфологи, готові завжди пізнавати, нехай і шокуючу, але істину. Хочеться вірити, що нас очікує новий якісний стан мислення щодо НЛО.